序
《月波洞中記》見於宋鄭樵《通志藝文略》者一卷。講老君記於太白山月波洞，凡九篇。晁公武《讀書志》亦載此書二卷，序稱“唐任逍遙得之於太白山月波洞石壁上，凡九篇，相形術也。”與《藝文略》所記併合。
《宋史．藝文志》載《月波洞中龜監》一卷，又“月波洞中記”一卷皆無撰人勝氏，其為書異名，抑或兩本別行，已無可考。自來術家罕有徵引，惟《永樂大典》所載尚存。核其體例。
蓋猶據宋時刊本錄入，並有原序一篇，稱老君題在太白山鴻靈溪月波洞中七星南倉石壁間。其說與《藝文略》相符，而序中不及任逍遙之名，則亦非晁氏所見之舊矣。序末又題“赤烏二十年七月二十三日”。
案相術自《左傳》已載，而序中乃獨稱鍾、呂二真人。鍾離權生於漢代，其事已屬渺茫，呂則唐之洞賓，傅記鑿然，何由三國時人得以預知名姓。且赤烏紀號盡十三年，又安得有二十年明？為不學之徒依託附會，其妄殆不足與辨。特以其所論相法，視後來俗本較為精晰，當必有所傳授。篇首自“仙濟”至“玉枕”九章，其詞亦頗古奧。蓋即鄭樵晁公武所言之九篇，疑原本止此，故諸家著錄皆稱九篇，以下或為後人所附蓋，亦未可知也。然相傳已久，今亦不復刪汰，以篇頁稍多，折為二卷，以便循覽，且征示原本與續入之別馬。